移動(dòng)廁所未來的發(fā)展趨勢(shì)同樣屬于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)高峰期,而城市的大街小巷隨著政府財(cái)政的投入,還會(huì)出現(xiàn)大批量移動(dòng)廁所的新建。
隨著近幾年廁所革命的穩(wěn)步發(fā)展,環(huán)保移動(dòng)廁所同樣順?biāo)浦?,各大處理工藝技術(shù)百家爭(zhēng)鳴,因地制宜、各取所需。在更加綠色、健康、環(huán)保的今天,移動(dòng)廁所所扮演的角色分量也會(huì)越來越重要。






公共廁所發(fā)展到了漢代,已需專人管理。《太平廣記》卷八《劉安》條記述:劉安遇仙伯,坐起不恭,語聲高亮。于是仙伯的主者奏劉安不敬,應(yīng)斥遣去,讓劉安“謫守都廁三年”。這雖是神話,但由此可見漢代的城市公共廁所已有一套規(guī)矩,而且水平也不低。 當(dāng)然,這種廁所并非普遍,漢代較為普遍的廁所樣式為與豬圈相連,以使養(yǎng)豬、積肥并重?!稘h書·武王子傳》“廁中豕群出,壞大官灶”,就證實(shí)了漢代廁所的這一特點(diǎn)。還有,東漢魏晉時(shí)的隨葬冥器,鄭州后莊王199號(hào)墓出土的漢代與廁所相聯(lián)的灰陶豬圈,徐州十里鋪姑墩出土的東漢晚期的廁所與豬圈,均可證實(shí),這種豬圈與廁所相聯(lián),飼養(yǎng)豬兼及積肥,已作為一種較為標(biāo)準(zhǔn)的生活方式,在漢代普遍實(shí)行開來…… 到了宋代這種專人管理,由專人收集糞便,專倒一處的方式,已具有了行業(yè)的性質(zhì),這也是公共廁所的一種。由于公共廁所建設(shè)、管理得好,宋代城市衛(wèi)生清潔是于世的,有所謂“花光滿路”之譽(yù)。 可并不是每個(gè)朝代的公共廁所事業(yè),都是建設(shè)、管理得好的。明清北京大街上公共廁所就非常少,以至有“京師無廁”之稱。明代王思任在《文飯小品》中曾繪聲繪色作賦道:“愁京邸街巷作溷,每昧爽而攬衣。不難隨地宴享,報(bào)苦無處起居?!?

公共廁所就是我們平時(shí)在公園或者一些商業(yè)建筑里面設(shè)立的廁所,這種廁所只要是為了方便一些城市居民使用的,屬于流動(dòng)人口使用的一種廁所。公共廁所在很多的商業(yè)建筑內(nèi)都是有的,而且在一些街邊也會(huì)設(shè)立。那么大家知道公共廁所的規(guī)范是怎樣的嗎?公共廁所有哪些分類呢?下面,我們來了解一下共同廁所的規(guī)范和主要的分類,記得別混淆了。 一、公廁分類 城市公廁可按建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、建筑等級(jí)、空間特征、沖洗方式、管理方式、渠道等不同方法,進(jìn)行以下幾種分類。 二、建筑形式 1.式公廁: 公廁是指公廁建筑結(jié)構(gòu)與其它建筑物結(jié)構(gòu)無關(guān)聯(lián)建筑于城市道路、廣場(chǎng)、綠地、文體設(shè)施、車站、碼頭、住宅小區(qū)等附近,為在這些場(chǎng)所活動(dòng)或途徑這些場(chǎng)所的公眾提供服務(wù)。

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